ERDOGAN

Emine Erdogan, isteri Perdana Menteri Turki, Recep Tayyib Erdogan, rencananya akan bergabung bersama dengan para pengusaha Turki untuk melakukan kunjungan ke Brussel (Belgia). Sejumlah pengusaha terkemuka Turki akan mengunjungi ibukota Belgia, Brussel. Emine akan melakukan ikut dalam rencana kerja sosial dan seni.

Beyhan Bagis, juru bicara Kementerian Negara Turki, dan Kepala Negosiator (perunding) untuk Uni Eropa, Egemen Bagis, juga akan bersama dengan Emine, dalam kunjungan akan berlangsung selama dua hari. Pernyataan kunjungan Emine ke Brussel itu, juga disampaikan oleh Sekretaris Jendral Hubungan Uni Eropa, Minggu kemarin.

Emine dijadwalkan akan berbicara dalam sebuah konferensi yang bertema, "Peranan Wanita Turki Dalam Proses Bergabungnya Dengan Uni Eropa" di depan parlemen Eropa. Lebih jauh Emine juga akan berbicara di depan para wanita Turki, yang sekarang berada di Eropa.

Selain itu, Perdana Turki Erdogan, rencana juga akan berpartisipasi dalam sebuah panel diskusi, "Istambul di Jantung Brussel", dan berkaitan dengan lobi bagi kaum wanita Turki dan Eropa.

BAHUN

Mukhamad Misbakhum

JAKARTA--Fraksi PKS menegaskan kasus yang menimpa anggotanya, Mukhamad Misbakhun, adalah kasus pribadi dan tidak terkait dengan partai, DPR, atau fraksi. Fraksi PKS sendiri hingga hari ini belum mengambil langkah apa pun terkait ditetapkannya Misbakhun sebagai tersangka kasus dugaan Letter of Credit fiktif di Bank Century oleh Mabes Polri.

''Ada yang perlu diluruskan, bahwa ini adalah kasusnya dia (Misbakhun –red) sendiri bukan kasus partai atau DPR,'' kata Ketua Fraksi PKS, Mustafa Kamal, di gedung DPR, Jakarta, Senin (12/4).

Menurut Mustafa, tidak adil jika media saat ini mempersepsikan bahwa kasus yang menimpa Misbakhun karena jabatannya di partai atau sebagai anggota DPR. Kasus dugaan L/C fiktif, menurutnya, adalah kasus bisnis Misbakhun pribadi yang terjadi jauh sebelum inisiator angket Century itu menjabat sebagai anggota DPR.

Namun, Mustafa menegaskan, bukan berarti PKS akan lepas tangan terhadap Misbakhun. Saat ini, fraksi masih menunggu laporan dari pihak terkait termasuk Misbakhun sebelum mengambil keputusan. Dari laporan itu, PKS akan melakukan kajian yang disesuaikan dengan Anggaran Dasar dan Anggaran Rumah Tangga (AD/ART) untuk mengambil tindakan bagi Misbakhun.

Mustafa mengakui, jika Fraksi PKS telah melakukan kajian terhadap kasus Misbakhun. Hasil kajian tersebut, kasus Misbakhun lebih kepada urusan perdata ketimbang pidana. ''Ya sekarang tinggal kita hormati proses hukum yang sedang berjalan,'' pungkasnya

Bacalah

MaqdisPedia.com

Mengungkap Kebenaran Mukjizat Alquran dan Hadis melalui Ilmu Pengetahuan..

"Siapa lagi yang ingin membuktikan kedahsyatan Alquran yang mampu menjawab fenomena penelitian ilmiah modern"

Sebuah karya persembahan lebih dari 50 penulis muslim ternama.



Dari : Abdurohim
Tanggal : Jum'at, 09 April 2010

Kepada Saudaraku,

Para cendikiawan muslim yang ingin menggali lebih dalam isi kandungan Alquran.
Para proffesioal dari berbagai bidang yang ingin menjadi saksi sejarah bagaimana Alquran mampu berbicara dibidang Anda.
Para penceramah dan aktifis dakwah yang ingin mempunyai gudang materi tausiyah yang berkualitas.
Para penulis yang ingin mendapatkan ribuan lembar referensi tentang Alquran dan Hadis.
Para Pemuka Agama yang menjadi panutan dan tempat bertanya bagi masyarakat
Para jama'ah haji dan umroh yang berhasrat lebih memaknai ritualnya.
Kaum muslimin yang selalu haus akan buaian hikmah suci dari Sang Khaliq

Assalamu'alaikum Warahmatullahi wa barakatuh

Berbicara tentang Alquran adalah berbicara tentang kebesaran. Tentang keagungan dan keajaiban.

Berbicara tentang Alqur'an adalah berbicara tentang keimanan dan visi misi hidup ini.

Sebuah nuansa rasa yang tak tergambarkan nikmatnya ketika orang bisa mencicipi manisnya iman. Merasakan basuhan sejuk ayat-ayat cinta dari Rabb Yang Maha Perkasa.

Alquran bagaikan mutiara. Ia gemerlap dan mempesona dengan berjuta hikmahnya yang bertabur dimana-mana. Ada pengulangan untuk penekanan dan ada cerita untuk tauladan. Namun lebih dari itu, Alquran hadir sebagi mukjizat. Alquran hadir sebagai salah satu alasan mengapa kita harus bersaksi bahwa Tiada Tuhan Selain Allah dan Nabi Muhammad Utusan Allah.

Berangkat dari landasan ini, saya mengajak Anda, untuk kembali menyisihkan sebagian waktu kita, merasakan indahnya firman Allah, anugerah terbesar umat ini.

Anda akan merasakan bagaimana keyakinan Anda bertambah setelah melihat langsung bukti bahwa hanya patut ada ke-Esaan pada penciptaan langit dan bumi ini.

Anda akan merasakan sensasi keimanan yang sangat dalam ketika menjadi saksi sejarah bagaimana Alquran menyapa umat manusia modern abad 21 ini.

Belumkah tiba saatnya kita menundukkan hati untuk mengingat Allah. Apakah kita akan membiarkan hati ini gersang padahal kebenaran telah turun?

SEBUAH PAKET PEMBELAJARAN YANG MENGERTI ANDA

Ketika berbicara tentang mukjizat Al-Qur'an, akan ada beragam tema yang telah terungkap. Mulai dari pemberitaan ghaibnya tentang masa lalu dan masa datang, tentang astronomi, geologi, fisika, biologi, kedokteran, dan masih banyak lagi.

Namun pernahkan terbayang Anda akan mempunyai seluruh tema kemukjizatan ini dalam sebuah paket ensiklopedia?

ENSIKLOPEDIA MUKJIZAT AL-QURAN DAN HADIS
BUKU 1 : KEMUKJIZATAN FAKTA SEJARAH
buku 01


Alquran mengisahkan banyak kejadian masa lalu, seperti kisah Adam, kaum Nuh, kaum Luth, kaum Ibrahim, kaum Ad, kaum Tsamud, kaum Saba, Bani Israil, Firaun, Haman, dan Dzulqarnain. Berdasarkan penggalian kepurbakalaan dari para ahli, yang bahkan sebagian besarnya orang Barat non-muslim, semua informasi yang termaktub dalam Al-quran itu dipastikan sangat akurat, termasuk untuk hal-hal yang amat sangat detail.

1. Adam A.S di Alquran, Taurat dan Kitab kuno Yahudi
2. Banjir topan pada masa Nabi Nuh A.S
3. Penemuan pemukiman kaum ‘Ad
4. Tsamud mendustakan ancaman Tuhan
5. Penyembahan berhala pada masa Nabi Ibrahim A.S
6. Ka’bah pada manuskrip modern
7. Al-quran dan kehancuran kaum Luth
8. Kaum Saba dan banjir Arim
9. Kisah Musa A.S di Taurat dan Al-quran
10. Bani Israel membuat keonaran dua kali
11. Terungkapnya jasad Fir’aun
12. Haman yang disebutkan dalam Al-quran
13. Isyarat ilmiah dan medis terpenting terkait ashabul kahfi
14. Merenung kisah Dzulqarnain
15. Al-quran dan soal penyaliban Nabi Isa A.S
16. Al-quran dan peradaban masa lalu
17. Bencana umat terdahulu
18. Bukti kenabian Muhammad SAW
19. Kabar gembira diutusnya Nabi Muhammad SAW
20. Nabi, ciri umat, dan tempat dakwah Nabi Muhammad SAW di Taurat

BUKU 2 : KEMUKJIZATAN PENCIPTAAN MANUSIA
buku 02

Penciptaan manusia mulai dari saat berproses sebagai embrio hingga menemui ajal, diungkap dengan sangat detail dan lengkap. Sebagian proses itu bahkan sebelumnya disalahpahami oleh orang Barat. Namun, berdasarkan penelitian terbaru, semua petunjuk Al-quran dan Hadist berkait dengan penciptaan manusia, berisi informasi yang benar dan meyakinkan.

1. Embriologi dalam Al-quran
2. Proses penciptaan manusia dari Adam sampai kita
3. Pengaruh kecanggihan ilmiah terhadap beberapa masalah fikih
4. Sistem kerja tubuh
5. Allah sempurna mencipta
Rahasia di balik air mata dalam Al-quran dan Hadist
6. Manajemen perut
7. Kemampuan memori pria dan wanita
8. Perbedaan biologis antara pria dan wanita
9. Akal dalam Al-quran dan Hadist
10. Saat memikirkan Allah SWT
11. Bukti keberadaan Allah dan dorongan berpikir
12. Telinga dan batas pendengaran manusia
13. Tidur sebagai fenomena kehidupan dalam tinjauan Al-quran dan Sunnah
14. Penemuan terbaru seputar tulang ekor
15. Al-quran dan Hadist berbicara soal menstruasi
16. Misteri kematian manusia
17. Ketika kematian menjelang
18. Kematian sel yang diprogram dalam tinjauan Alquran dan Sunnah

Buku 3 : KEMUKJIZATAN OBAT-OBATAN DAN MAKANAN
buku 03

Dalam Islam, ada makanan & minuman tertentu yang dilarang untuk dikonsumsi. Ada juga makanan dan minuman tertentu yang dianjurkan untuk dikonsumsi. Bahkan, ada juga teknik pengobatan tertentu yang diperintahkan demi menjaga keseimbangan sistem kerja tubuh. Ternyata, semua yang diperintah dan dilarang Islam melalui Alquran dan Hadis itu terbukti kebenarannya berdasarkan penelitian dan pengkajian Ilmu Kedokteran modern.

1. Bakteri pemakan daging dan penyimpangan seksual
2. Bahaya khamr terhadap jantung dan pembuluh darah
3. Wabah penyakit pes dan seks bebas
4. Puasa dan tekanan darah
5. Puasa bagi penderita penyakit diabetes
6. Kebersihan bagian dari keimanan
7. Puasa untuk gigi dan mulut yang indah
8. Penderita ginjal
9. Cara berbuka dan sahur yang sehat
10. Jika penderita jantung berpuasa
11. Puasa dan kegemukan
12. Bebas rokok dengan berpuasa
13. Kesehatan kulit dengan berpuasa
14. Penderita penyakit kronis saat bulan puasa
15. Puasa menunda penuaan
16. Perut sarang penyakit
17. Etika makan dan bahaya kenyang
18. Puasa wanita hamil
19. Etika tidur
20. Rahasia dibalik mandi janabah
21. Bersuci ketika beribadah
22. Manfaat kesehatan pakaian ihram
23. Zina dan penyimpangan seksual dalam tinjauan Islam
24. Tato dalam tinjauan agama, kesehatan dan estetika
25. Menyingkap manfaat Shalat pada usia dini dan penyakit tulang punggung
26. Jalan sehat ke masjid
27. Mukjizat kehamilan
28. Terapi bekam
29. KB dalam tinjauan Islam

Buku 4 : KEMUKJIZATAN PSIKOTERAPI ISLAM
buku 04

Melalui Al-quran dan Hadist, Islam menawarkan bermacam terapi psikologis yang bisa menghantarkan manusia mendapat kehidupan yang tentram & damai, sehingga tujuan penciptaannya untuk menghamba tidak terganggu. Berbagai penelitian mutakhir membuktikan bahwa terapi psikologis atau psikoterapi Islam sangat manjur untuk menyeimbangkan sisi kemanusiaan seorang manusia.


1. Perhatian Alquran dan Hadist terhadap kegelisahan & kepikunan
2. Dengki dan Kesehatan badan
3. Al-quran dan Metode penyembuhan depresi
4. Al-quran dan gangguan jin
5. Al-quran dan gangguan setan
6. Rahasia dibalik tidur siang
7. Mengendalikan amarah
8. Psikoterapi bagi pemarah
9. Efek psikologis riba
10. Hikmah pengharaman berjudi
11. Dibalik musibah
12. Menyikapi masalah
13. Membantu orang lain
14. Berserah diri pada Allah
15. Meninggalkan kebiasaan buruk
16. Manajemen cinta
17. Menikmati anugerah hidup
18. Psikoterapi wudu
19. Keajaiban psikoterapi shalat
20. Kekuatan tahajud
21. Pengaruh puasa untuk menguatkan kepribadian
22. Pengaruh puasa pada tubuh dan ruh
23. Manfaat psikologis berkurban dan berhaji

Buku 5 : KEMUKJIZATAN PENCIPTAAN HEWAN
buku 05

Keajaiban penciptaan hewan, terutama hewan yang diungkap dalam Al-quran dan Hadist seperti semut, anjing, laba-laba, dan burung, sungguh amat mencengangkan. Rahasia keajaiban itu yang kemudian dikuak oleh berbagai penelitian modern, semakin membuktikan bahwa segala sesuatu di dunia ada manfaat. Ketika Al-quran dan Hadist menyinggung hewan-hewan itu, maka dipastikan ada rahasia di balik pengungkapan itu.

1. Rahasia susu unta
2. Mukjizat susu yang keluar di antara kotoran & darah
3. Sisa makanan kucing
4. Kemukjizatan semut
5. Penyakit sapi gila dan tuntunan kedokteran Islam
6. Laba-laba yang rapuh
7. Ketika laba-laba membangun sarangnya
8. Antara keteraturan dan kecerai-beraian
9. Keajaiban penciptaan burung
10. Mukjizat ilmiah Alquran seputar burung
11. Faktor anjing najis
12. Ihwal bangkai belalang
13. Nabi Sulaiman A.S dan kuda
14. Pengharaman daging babi dalam Alquran
15. Penyakit dan obat pada lalat
16. Terapi dengan lem lebah
17. Serbuk atau tepung sari (pollen)
18. Ilham Allah kepada lebah
19. Pengaruh racun lebah
20. Metode penyembelihan dalam Islam
21. Terapi madu
22. Keistimewaan unta
23. Penghancur Menakjubkan dalam pencernaan unta
24. Mukjizat penciptaan unta
25. Air, bahan penciptaan hewan
26. Kebiasaan anjing menjulurkan lidah

Buku 6 : Kemukjizatan Tumbuhan dan Buah-buahan
buku 06

Banyak tumbuhan dan buah-buahan yang disebut-sebut dalam Al-quran dan Hadist, bahkan sebagiannya dijadikan sebagai sarana bersumpah Allah SWT. Diketahui bahwa tumbuhan dan buah-buahan itu menyimpan berbagai keajaiban, baik keajaiban penciptaan maupun keajaiban manfaatnya. Para ahli mengungkap misteri yang melingkupi semua itu, yang sekaligus membuktikan bahwa Al-quran dan Hadist tidak pernah menyebutkan informasi apapun secara serampangan dan tanpa makna.

1. Keajaiban ilmiah dalam desain penanaman anggur
2. berbuka dengan kurma
3. Keajaiban biji-bijian dalam dalam Alquran
4. Allah yang menumbuhkan tanaman
5. Keajaiban ilmiah ladang pertanian dalam Alquran
6. Mukjizat klorofil atau zat hijau daun
7. Pengobatan dengan madu
8. Sistem pertanian model janan Alquran
9. Tin (ara), Buah dari Surga
10. Perbandingan antara Petroleum dan Air
11. Keajaiban ilmiah ketika biji tetap berada di tangkainya
12. Delima, salah satu buah surga
13. Henna (Lawsonia inermis), tanaman penyihir
14. Kebun-kebun anggur
15. Rahasia pengobatan dengan kurma
16. Manfaat mengkonsumsi buah Senna & Sanut
17. Khasiat semangka
18. Manfaat jamur Basidiomycota bagi manusia
19. Pengubahan jerami menjadi protein
20. Keajaiban daun
21. Jintan hitam (Nigella sativa), obat segala penyakit
22. Tumbuhan padang pasir dan kasih sayang Tuhan
23. Manfaat cuka bagi kesehatan
24. Dia tentukan makanan bagi penghuni bumi dalam 4 hari
25. Perumpamaan infak kaum mukminin
26. Alquran dan tumbuhan bersaksi atas keadilan sahabat
27. Perumpamaan kalimat yang baik dengan pohon yang baik
28. Mengeluarkan yang hidup dari yang mati
29. Penghasil minyak dan bahan pigmen
30. Keajaiban ilmiah Dubba (sejenis labu) dalam hadis
31. Wasiat nabi dan kebenaran ilmiah Talbinah
32. Manfaat hujan untuk tumbuhan
33. Tanaman yang tumbuh merana di tanah buruk
34. Pengobatan dengan Aloe vera menurut petunjuk Nabi

Buku 7 : Kemukjizatan Sastra dan Bahasa Alquran
buku 07


Alquran tidak boleh disebut sebagai syair atau puisi, meskipun berirama. Para ahli menyepakati bahwa Alquran adalah prosa berirama dan mempunyai rima. Namun kemukjizatannya tidak hanya sekedar soal itu, karena kekuatan mukjizat Alquran yang sesungguhnya justru terdapat pada ketinggian bahasanya. Inilah yang membuat orang Quraisy-yang pada zamannya dikenal sebagai gudangnya penyair dan sastrawan-tak mampu menandingi, meskipun hanya satu ayat saja.

1. Kemukjizatan fonetik Alquran
2. Kemukjizatan teks Alquran
3. Keistimewaan uslub Alquran
4. Rahasia huruf Kaf pada kata Mitsl
5. Rahasia bahasa pada surat Al-Kafirun
6. Sekilas pesan Luqman
7. Keindahan Ijaz dan Ithnab
8. Perbedaan Nashib dan Kifl
9. Rahasia dan mukjizat di balik ayat “amal-amal mereka laksana fatamorgana”
10. Sentuhan ilmu Bayan dalam QS Al-Qiyamah
11. Makna huruf-huruf terpisah dalam Alquran
12. Kedinamisan Alquran
13. Keselarasan kata Alquran
14. Ancaman Alquran dalam juz ketiga
15. Berbagai rahasia tulisan Alquran
16. Tanya jawab Balaghah dalam Alquran
17. Perbedaan antara Ru’yah dan Idrak
18. Rahasia kata kerja transitif dalam Alquran
19. Rahasia Nakirah dan Ma’rifat dalam kata Salam
20. Rahasia dibalik bacaan Tartil dalam menjelaskan makna & hukum Alquran

Buku 8 : Kemukjizatan Penciptaan Bumi
buku 08

Ketika dikuak faktanya oleh para ahli, tidak ada yang mengira bahwa ilmu bumi itu sudah disinggung Al-quran hampir 15 abad yang lalu. Bahkan, Al-quran sudah jauh lebih dulu mengungkap ilmu bumi secara terinci, sebelum para ahli ilmu bumi mengkajinya. Dan, penelitian mutakhir menunjukkan bahwa apa yang disajikan Al-quran terkait gunung, lautan, sungai, gunung berapi, dan daratan, sejalan dengan teori ilmu bumi yang terbaru sekalipun.

1. Laut sebagai fasilitas transportasi
2. Gerakan gunung
3. Merusak bumi
4. Al-quran dan sejarah bumi
5. Ka’bah sebagai pusat bumi
6. Tuhan Barat dan Timur
7. Fakta terkait laut dan daratan
8. Menaklukkan daya ombak lautan
9. Rahasia air di dalam Al-quran
10. Air suci, Air furat dan air ujaj
11. Ketika air tawar bertemu dengan air asin
12. Manfaat zamzam
13. Sungai di dalam Al-quran
14. Pengaruh tanah dan air untuk bahan pakan
15. Satelit bersaksi terkait kenabian Muhammad
16. Alasan Mekah dijadikan Kiblat

Buku 9 : Kemukjizatan Angka
buku 09

Bahkan, angka-angka yang terdapat dalam Al-quran mengandung misteri yang amat menakjubkan. Berdasarkan pengkajian dan penelitian para ahli belakangan, semua angka itu dikandung pesan tertentu, yang memang sengaja dicantumkan Allah untuk memberi informasi tersirat dibalik penyebutan angka yang tersurat itu. Sistem dan manajemen Allah SWT telah menatanya dengan sangat apik, sehingga ketika semuanya berhasil diungkap, akal dan hati menjadi tertunduk serta karena keimanan.

1. Keajaiban angka tujuh
2. Pola kemukjizatan angka
3. Pembahasan ayat pertama
4. Kata terindah dalam Al-quran
5. Menjelajahi surah teragung
6. Kemukjizatan ayat Al-quran

Buku 10 : Kemukjizatan Penciptaan Alam Semesta
buku 10

Tata surya berisi beberapa planet, yang salah satunya adalah bumi yang menjadi tempat tinggal kita. Sekumpulan planet yang disebut tata surya inilah yang mengitari matahari. Semua planet yang ada merupakan bagian kecil dari keseluruhan sistem galaksi yang memuat 200 milyar bintang. Galaksi ini merupakan salah satu dari seratus ribu galaksi yang berhasil ditemukan oleh para ilmuwan modern. Isyarat Al-quran bahkan jauh melampaui temuan para ilmuwan, yang justru terinspirasi atas kandungan makna ayatnya.

1. Penciptaan alam raya dalam Alquran dan Hadist
2. Demi bintang ketika terbenam
3. Matahari dalam Alquran
4. Tanda malam dan siang
5. Kami telah menjadikan semua kehidupan dari air
6. Darinya kami ciptakan kalian, kesana kami kembalikan kalian
7. Ayat-ayat tentang pergantian malam dan siang dalam ilmu antariksa
8. Bumi diciptakan dalam waktu dua hari
9. Perjalanan matahari
10. Expanding Universe : sinkronisasi Alquran dan ilmu pengetahuan
11. Kehidupan di luar sistem matahari (solar system)
12. Ketika siang
13. Bumi itu bulat
14. Bulan pernah terbelah menjadi dua bagian?
15. Rahasia di balik sumpah Allah SWT tentang tempat beredarnya bintang-bintang

camdavidgagal

أكد فضيلة الأستاذ الدكتور محمد بديع المرشد العام لجماعة الإخوان المسلمين أن معاهدة السلام "كامب ديفيد" فقدت كل شروطها، فهي لا توافق أحكام الإسلام، ولم تحقِّق مصلحةً للأمة، بل كرَّست المفاسد والكوارث، وامتلأت بالغموض في نصوصها وأهدافها، موضحًا أنه لا يعني إعادة النظر فيها وإعطاء الأمة (مصدر السلطات) حقَّها في أن تقول رأيها فيها بعد هذه التجربة المريرة ذات الحصاد الأمرّ، لا يعني هذا بالضرورة إعلان الحرب كما يدَّعي مَن يدَّعون.



وأوضح فضيلته في رسالته الأسبوعية التي حملت اسم "فريضة السلام في الإسلام" أن ردَّ العدوان والدفاع عن النفس والأهل والمال والوطن والدين، وتأمين الحريات في الدين والدفاع عن المستضعفين وحماية الإسلام من المؤامرات والمكائد التي تُحاك باسم معاهدات السلام ليس إعلانًا للحرب، بل هو واجب وتأديب للذين ينكثون العهود، وإغاثة للمظلومين من الأمة، وانتصار لهم ممن ظلمهم.

DrFathiyakan

Syeikh Dr. Fathi Yakan, ulama yang dikenal sebagai inspirator gerakan dakwah meninggal dunia hari Sabtu kemarin

Inna Lillahi Wa Inna Ilaihi Raajiuun. Syeikh Dr. Fathi Yakan, Ketua Front Aksi Islam (IAF), Libanon dikabarkan meninggal dunia pada hari Sabtu. Media setempat mengatakan, ia meninggal setelah dirawat dalam kondisi kritis.

Syeikh Fathi Yakan meninggal di Rumah Sakit di mana ia telah dirawat malam sebelumnya. Syeikh Fathi Yakan dilahirkan di sebelah utara kota Tripoli tahun 1933. Ia sempat bekerja di Libanon pada pertengahan tahun 1950-an dan kemudian menjadi pelopor dalam pembentukan gerakan Islam. Ulama yang produktif menulis ini sempat terpilih menjadi anggota pada tahun 1992.

Syeikh Yakan dikenal sebagai penulis dan pelopor gerakan Islam. Buku-bukunya menjadi inspirasi para dai, juru dakwah dan aktivis Islam. Bukunya ‘Ihdzaruu Al-Aids Al-Haraky (1989), ia menulis secara khusus kehancuran harakah (gerakan dakwah) di Libanon yang fenomenanya dirasakan hampir sama di beberapa negeri Muslim.

Buku-bukunya yang juga menjadi rujukan para aktivis. Diantaranya; Asas-Asas Islam, Komitmen Muslim Sejati, Robohnya Dakwah di Tangan Dai, Yang Berjatuhan di Jalan Da'wah, Membentuk Fikrah dan Visi Gerakan Islam, Prinsip-prinsip Gerakan Islam, Bahtera Penyelamat dalam Kehidupan Pendakwah, Islamic Movement: Problems and Prospectives, Ke Arah Kesatuan Gerakan Islam dan Komitmen Muslim Sejati.

Pendiri majalah al-Aman ini pernah memimpin demo besar-besaran untuk menjatuhkan PM Fuad Siniora yang menjadi "kaki tangan" Amerika. Ia juga memberi dukungan pada Gerakan Hizbullah, Libanon untuk melawan Israel

JILBAB

Asww
Jakarta - Di tengah acara Silaturahmi Nasional, Partai Demokrat membagi-bagikan foto Ani Yudhoyono berjilbab. Tampilan Ani Yudhoyono dengan busana muslimah itu dinilai sebagai reaksi atas permintaan PKS sekaligus sebagai upaya menarik simpati pendukung.

"Saya kira itu (jilbab) terlalu reaktif. Artinya membuat secara Ibu Ani secara simbolik mengenakan jilbab. Tetapi itulah yang dilakukan sebagai sebuah strategi kampanye, semua calon pasti akan begitu," kata pengamat politik UGM Ari Sujito .
Selain dinilai reaktif, jilbab pada Ani Yudhoyono merupakan negosiasi antara Demokrat dengan PKS. Selain guna kepentingan publik, Ari meyakini Ani jilbaban adalah kepentingan PKS.

"Itu merupakan reaksi dan negosiasi, dimana kepentingan publik, dan kepentingan ke PKS. Sehingga hal itu muncul. Kalau memang dirasa menguntungkan, ya mereka (PD) mau melakukan itu," paparnya.

Ia mengatakan desakan-desakan internal PKS yang menginginkan istri SBY itu berjilbab. Desakan itu dianggap bukan diartikan SBY lemah dan tak berdaya didikte PKS.

"Kalau untuk kepentingan bersama, ya mungkin SBY tidak takut, karena SBY menilai itu menguntungkan dia juga," imbuhnya.

Ari mengatakan apapun strategi menjelang kampanye bukan soal jilbabnya yang diperdebatkan. Tapi kampanye harus menampilkan program dan visi misi pasangan itu.

"Bukan simbolik yang penting itu, tapi apa yang harus dikedepankan visi misi. Seharunya mereka lebih terbuka menerangkan program pasangan itu, itu lah tugas tim sukses," tandasnya. [ikl/ana]

Berjuang

Asww.
Berjuang Dulu, Jangan Bicara Kursi
"Berjuang dulu kita, kok sudah bicara kursi-kursi. Kalau kursi ada di rumah saya," ujar Presiden PKS.
Bandung - Menjelang detik-detik terakhir pegumuman deklarasi SBY-Boediono sebagai capres-cawapres, PKS menyatakan dukungannya. Padahal sebelumnya dengan lantang partai yang mengklaim islami ini menolak Boediono. Apakah PKS sudah mendapat jatah kursi yang diinginkan?

"Berjuang dulu kita, kok sudah bicara kursi-kursi. Kalau kursi ada di rumah saya," ujar Presiden PKS Tifatul Sembiring usai menghadiri deklarasi SBY-Berboedi di Sabuga, Bandung, Jawa Barat, Jumat (15/5/2009).

Menurut Tifatul, luluhnya sikap PKS sehingga mendukung SBY-Berboedi lantaran SBY telah menjelaskan bahwa sosok Boediono sangat tepat mendampingi SBY terutama saat Indonesia menghadapi krisis ekonomi.

"Beliau (SBY) butuh orang yang bisa memberi solusi menghadapi krisis," kata Tifatul.

Selain itu, lanjut Tifatul, saat Boediono menjadi Menteri Ekuin, UU Sukuk serta ekonomi syariah diterbitkan. Dua undang-undang ini dianggap mencerminkan prinsip-prinsip Islam.

"Juga tidak benar kedaulatan ekonomi tidak tercapai," pungkasnya

Penjara

Asww.

(DR. Yusuf Al Qaradhawi)

Berikut kutipannya yang saya ambil dari Bab :
Menjelang Fase Pembebasan dari Penjara Perang

Masih ingat ketika sebagian Ikhwan akhirnya terpaksa mengetuk jeruji sel penjara untuk meminta air minum? Masih ingat dengan sikap Al-Akh yang sabar dan pemberani Hilmi Mukmin, yang kemudian ia dipukuli oleh tentara penjara, lalu terjadi peristiwa tidak biasa dari pengelola penjara? Di mana para sipir penjara itu mendatangi Al-Akh Hilmi untuk meminta maaf, sampai akhirnya kami semua memulai lembaran baru dalam berinteraksi dengan para sipir penjara. Allah memaafkan apa yang dilakukan sebelumnya.

Tampaknya – wallahu a’lam – peristiwa itu memang menjadi awal interaksi baru di antara kami, di mana para sipir penjara berusaha mengobati luka dan sakit hati yang selama ini dialami Ikhwan. Mereka lalu mulai berpikir untuk membebaskan kami secara bertahap. Ada juga yang mengatakan, perubahan sikap para sipir penjara itu dilatarbelakangi oleh pendekatan yang dilakukan Malik Saudi Arabia dengan pemerintahan Mesir.

Yang jelas, para Ikhwan kemudian dipanggil keluar sel setelah itu. Mereka turun dari tingkat dua dan tiga, lalu berga­bung bersama para Ikhwan yang lain yang ada di tingkat satu dari banguan penjara yang luas itu. Semuanya duduk dalam kondisi tidak mengerti. Salah seorang mereka kemudian berinisiatif untuk membuka forum itu dengan bacaan Al-Qur’anul Karim. Salah seorang Ikhwan lalu membaca beberapa ayat suci dari surat Ali Imran. Ayat yang berbicara tentang ujian di medan perang Uhud, dimulai dari firman Allah swt. surat Ali Imran ayat 138 hingga 149.

Selanjutnya salah seorang dari kami diminta untuk berbicara menyampaikan permintaan maaf atas apa yang mereka lakukan selama ini. Al-Akh Syaikh Mukhtar Haij yang melakukan tugas ini. Ia lantas memuji Allah dan menyampaikan shalawat kepada Rasulullah lalu mengatakan: “Tidak ada yang bisa kulakukan kecuali menyampaikan rasa hormat kami kepada pasukan Mesir, para penjara penjaga perang atas kemenangan mereka dalam peperangan yang panjang terhadap para tahanan, yang tidak lain warga mereka yang sebenarnya tidak melakukan kesalahan apapun. Tidak ada yang kami katakan kecuali kalimat “Tuhan kami adalah Allah “. Kami sampaikan ucapan selamat dengan kemenangan-kemenangan besar ini setelah mereka memperlakukan kami dengan kejam dan kami berharap agar mereka mendapatkan kemenangan demi kemenangan yang lain dalam berperang melawan Yahudi para perampok bumi Palestina…”

Sebelum Syaikh Mukhtar menyelesaikan perkatannya, suasana kembali berubah menjadi tidak menentu. Para militer penjara membubarkan Ikhwan dan menggiring mereka kembali memasuki sel penjara. Syaikh Haij kemudian ditahan dalam sel seorang diri sebagai hukuman karena ia dianggap telah melecehkan para militer penjara. Tapi tidak lama kemudian dia dibebaskan kembali.

Satu-satunya Shalat Maghrib
Di antara peristiwa yang sulit kulupakan dalam kehidupanku bersama Ikhwan di penjara adalah shalat Maghrib satu-satunya yang diizinkan oleh militer penjara untuk kami lakukan secara berjamaah di halaman penjara perang.

Tiba-tiba pengumuman sipir penjara mengejut­kan kami. Mereka mengizinkan kami melakukan shalat Maghrib berjama’ah sore ini. Benar-benar mengejutkan karena selama ini kami sama sekali dilarang melakukan shalat berjama’ah, meskipun di dalam sel. Membaca Al-Qur’an pun jika terdengar, maka kami akan mendapat hukuman berat.

Shalat Magrib berjamaah akan dilakukan di halaman penjara militer. Para Ikhwan segera bersemangat mempersiap­kan diri melakukan shalat berjama’ah Maghrib. Bagaimanapun, wajah mereka terlihat lebih bersemangat sore ini. Betapa tidak, mereka sudah berbulan-bulan tidak merasakan shalat berjama’ah. Mereka semua berbondong-bondong turun dari gedung penjara dan berkumpul di halaman penjara. Salah seorang Ikhwan lalu menguman­dangkan azan: Allahu akbar … Allahu akbar… Aku seperti tidak percaya dengan peristiwa ini. Apakah ini mimpi?

Para Ikhwan memintaku untuk mengimami mereka dalam shalat Maghrib itu. Aku tengggelam dalam kekhusyuan, ketenangan, ketundukan yang sulit kulupakan kenikmatannya. Aku membaca ayat demi ayat Al-Qur’an dengan bacaan yang menyentuh, menggetarkan dinding penjara yang bertingkat empat itu. Aku membaca dalam dua raka’at shalat Maghrib itu, seperempat akhir dari surat Ali Imran ayat 186:

“Kamu sungguh-sungguh akan diuji terhadap hartamu dan dirimu. Dan (juga) kamu sungguh-sungguh akan mendengar dari orang-orang yang diberi kitab sebelum kamu dan dari orang-orang yang memper­sekutukan Allah, gangguan yang banyak yang menyakitkan hati. Jika kamu bersabar dan bertakwa, maka sesungguhnya yang demikian itu termasuk urusan yang patut diutamakan.”

Kemudian aku melewati bacaan ayat yang mengandung do’a yang dilantunkan para ulul albab, di ayat 191:

“(Yaitu) Orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keadan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata): “Ya Tuhan kami, tiadalah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia. Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari siksa neraka.”

Aku merasa seperti tidak menginjak bumi, terbang di angkasa yang tinggi. Aku mendengar isakan para Ikhwan yang berdiri di belakang. Aku terus membacakan ayat demi ayat akhir surat Ali Imran. Aku mendapatkan banyak kandungan makna yang baru dari ayat-ayat Al-Qur’an itu dari pada sebelumnya.

Sampai akhirnya kututup dengan ayat “Yaa ayyuhallazina amanush biru wa shobiru wa rabitu wat taqullaha la’allakum tuflihuun.” (Wahai orang-orang beriman, bersabarlah dan lipat gandakanlah kesabaran kalian dan kuatkanlah ikatan kalian dan bertaqwalah pada Allah niscaya kalian menang)

Aku membacanya seperti ini:

Yaa ayuhalazina amanu shobiru
Yaa ayuhallazina amanush biru wa shobiru
Yaa ayyuhallazina amanushbiru wa shobiru wa rabitu
Yaa ayyuhallazina amanush biru wa shobiru wa rabitu wat taqullaha la’allakum tuflihun.

Aku mengucapkan salam diikuti para Ikhwan. Aku menoleh ke belakang, dan kulihat air mata membasahi pipi mereka. Aku tidak tahu apakah itu air mata kekhusyuan, air mata rahmat, atau air mata bahagia?

Subhanallah, bagaimana halaman penjara yang selama ini menjadi medan penyiksaan luar biasa, yang selama ini menjadi tempat kami dihukum di malam hari, yang menjadi tempat tangan dan kaki kami diikat dan disalib pada sebuah papan kayu melingkar untuk kemudian disiksa. Halaman yang saksikan di sana pemukulan dan siksaan bertubi-tubi atas Al-Akh Hilmi Mukmin. Tempat yang menjadi lokasi dibakarnya mushaf Al-Qur’an milik kami. Bagaimana kini tempat itu menjadi seperti masjid jami yang besar, yang bisa digunakan melakukan shalat bersejarah ini? Sejumlah polisi militer di penjara berdiri menyaksikan pemandangan ini dengan pandangan haru.

Usai shalat, para Ikhwan memintaku menyam­paikan beberapa hal, tapi aku menolaknya. Entahlah, tenggorokanku seperti tercekat dan aku merasa tidak bisa lagi bicara setelah melakukan shalat. Kemudian Al-Akh Ustadz Farid Abdul Khalik maju ke depan. Ia menyampaikan beberapa kalimat untuk membangkitkan kembali harapan dan semangat dalam diri para Ikhwan. Ia mengata­kan bahwa fajar pasti akan datang. Bahwasanya tidak putus asa terhadap rahmat Allah kecuali orang-orang kafir dan tidak putus asa dari rahmat Allah kecuali kaum yang sesat.

Sayangnya, shalat yang demikian nikmat itu, menyejukkan pandangan dan menenangkan hati, tidak pernah terulang lagi setelah itu. Ini adalah yang pertama dan terakhir. Tampaknya mereka para sipir penjara telah menyaksikan sendiri dengan mata kepala mereka, efek dari shalat berjamaah ini yang semakin mengokohkan hati dan memperkuat tekad para Ikhwan. Karena itu mereka tidak mengizinkan kami lagi untuk melakukan shalat secara berjama’ah.
Sampai suatu saat, ketika pintu penjara dibuka dan kami diizinkan berbaur, saling berkunjung, saat awal kami memasuki tahap pra pembebasan, para penjaga penjara membolehkan kami melakukan shalat jama’ah. Tapi itu tidak dilakukan di halaman penjara melainkan di setiap sel penjara. Mereka juga tidak melarang bila ada beberapa orang dari sel lain untuk ikut shalat di sel yang lain. Syaratnya hanya satu, shalat itu dilakukan di dalam sel penjara.

Meski telah lewat puluhan tahun, tapi para Ikhwan yang mengalami shalat Maghrib itu, masih terus mengingatnya. Mereka terkadang suka mengingat­kanku dengan shalat Maghrib itu jika kami bertemu. Seperti Yusuf Nada, Ikhwan yang kutemui di Swiss pada tahun 70 an, yang mengata­kan kepadaku: “Apakah engkau masih ingat shalat Maghrib saat engkau menjadi imam kami di penjara perang?” Aku katakan: “Bagaimana aku bisa melupakan shalat yang tak terlupakan itu? Aku tidak merasakan lagi kenikmatan shalat yang sebanding dengan shalat itu dalam hidupku. Atau bahkan aku juga tidak merasakan shalat yang agak mendekati kenikmatan shalat ketika itu.”

PILPRES

Asww.
SBY-HNW Tertinggi Pilihan Rakyat
Jika pemilihan presiden dilakukan esok hari, ungkapnya, pasangan SBY-HNW mendapatkan dukungan terbanyak.


JAKARTA -- Pasangan Susilo Bambang Yudhoyono dengan Hidayat Nur Wahid masih mendapatkan dukungan paling tinggi dibandingkan pasangan capres dan cawapres lainnya. Namun sejak pemilu legislatif, popularitas SBY terus menurun. Sedangkan pasangan Jusuf Kalla-Wiranto menyodok ke urutan kedua.

Begitulah hasil survei yang diperlihatkan Lembaga Riset Informasi (LRI) pada kurun waktu 3-7 Mei 2009 di 33 Propinsi. Direktur Eksekutif LRI, Johan O Silalahi memaparkan berdasarkan survei dengan margin error plus minus 2,2 persen ini, rakyat masih menempatkan SBY sebagai pilihan utamanya.

Jika pemilihan presiden dilakukan esok hari, ungkapnya, pasangan SBY-HNW mendapatkan dukungan terbanyak. 'SBY-HNW mendapatkan dukungan 36,2 persen,' sebutnya di Jakarta, Sabtu (9/5).

Sesuai dengan hasil survei itu, lanjut Johan, pasangan JK-Wiranto berada di tempat kedua dengan dukungan 27,6 persen. Setelah itu pasangan Megawati-Prabowo 191 persen, dan yang belum menentukann 17,1 persen. 'Incumbent memang mempunyai elektibiitas yang lebih baik,' katanya.

Survei LRI ini menggunakan responden sebanya 2066 orang. Menurut Johan, dukungan terhadap SBY ini akan sedikit menurun bila dipasangkan dengan Boediono. Ia menyebutkan pasangan SBY-Boediono didukung 32,1 persen pemilih. Posisi kedua tetap dikuasai Jk-Wiranto dengan dukungan 27,3 persen dan Megawati-Prabowo 20,2 persen. Sementara yang belum menentukan pilihan berjumlah 20,4 persen.

Keunggulan pasangan SBY-HNW juga terlihat pada perbandingan dengan para kandidat cawapres lainnya. Johan memaparkan jika dibandingkan dengan kandidat cawapres lain yang dipasangkan dengan SBY, HNW memiliki daya pilih yang paling tinggi. Disebutkannya, bila SBY dipasangkan dengan HNW dukungan yang terjadi mencapai 29,3 persen.

Sedangkan SBY-Boediono 19,2 persen, SBY-Sri Mulyani 11,4 persen. Berikutnya, SBY-Hatta Rajasa 10,2 persen, SBY-ABurizal Bakrie 8,6 persen, dan SBY-Akbar Tanjung 4,1 persen. 'HNW mempunyai pendukung dari PKS yang loyal,' katanya.

Namun Johan mencermati perkembangan suara JK-Wiranto yang ternyata mampu mengungguli Megawati-Prabowo. Bahkan, dukungan bagi JK ini diingatkannya terus meningkat usai pileg. Dengan prosentase pemilih yang masih belum menentukan pilihannya dan faktor koalisi besar antar parpol untuk saling mendukung pada pilpres, tidak tertutup kemungkinan pasangan JK-Wiranto bakal mengunggul SBY.

Apalagi, tegas Johan, popularitas SBY sejak pileg lalu terus merosot. Popularitas SBY turun lantaran kacaunya pelaksanaan pileg yang dipenuhi oleh kasus DPT. SBY tampaknya harus meminta maaf kepada rakyat atas kekacauan pileg itu. 'Sejak pileg yang paling banyak menuai badai adalah SBY,' ujarnya.


Sebaliknya, lanjut Johan, simpati rakyat terus mengalir untuk JK. JK kini dipandang sebagai sosok yang dizalimi lantaran ditolak oleh SBY sebagai pendampingnya. Padahal rakyat sudah mulai terbuka pengetahuannya bahwa selama lima tahun pemerintahan sekarang, JK merupakan motor penggeraknya. 'JK dilihat sudah bekerja keras menyelamatkan ekonomi,' paparnya. - djo/ahi

KONSULTASI

Pertanyaan:
Asww.
Pada surat an-nur ayat 30-31,kita diperintahkan untuk menahan pandangan terhadap lawan jenis yg ghoiru mahram (bukan mahram) dan hal tersebut termasuk maksiat 'ain(mata), yang mau saya tanyakan:
1. Bagaimana mengimplementasikan perintah tersebut secara setiap kali kita berinteraksi,kita tak lepas dengan yg namanya"lawan jenis"?
2. Apakah ayat tersebut bersifat mujmal(global/tanpa terkecuali) atau ada istitsna'(pengecualian yg sifatnya membolehkan)?
3. Sekolahan2 dinegri ini antara siswa dan siswinya campur dalam 1 ruang kelas, yg secara otomatis tk lepas dari saling pandang. Gmn islam dalam menanggapi hal tersebut?adakah qoul yg membolehkan?
Syukron min qoblihi.

Jawaban :

Semoga Allah mencurahkan rahmat-Nya kepada kita semua.

Terkait dengan menundukkan pandangan, ayat ke 30 surat an-Nur menyuruh kita untuk menundukkan sebagian pandangan; bukan menundukkan seluruh pandangan. Hal ini berbeda dengan ketika berbicara tentang kemaluan yang disuruh untuk dijaga seluruhnya tanpa ada toleransi untuk bagian tertentu.

Dari sini dapat dipahami bahwa Allah memberikan toleransi untuk sebagian pandangan. Yakni Allah membolehkan pandangan yang tidak menimbulkan fitnah. Yakni jika melihat lawan jenis tidak mengarahkan pandangannya ke bagian tubuh yang sensitif serta tidak menatapnya dengan tajam secara terus-menerus yang hal itu bisa menimbulkan fitnah. Nabi menjadikan pandangan yang rakus dan bernafsu kepada lawan jenis sebagai zina mata.

Selanjutnya, terkait dengan masalah ikhtilath (percampuran antara laki-laki dan wanita), memang Islam pada dasarnya memberi batasan mana yang dibolehkan dan mana yang tidak boleh. Karena ihktilath itu sendiri antara satu kondisi dengan kondisi yang lain bisa berbeda, tergantung situasi dan keandaannya.


Di masa Rasulullah SAW, para shahabat sebenarnya bukan sama sekali tidak bercampur dengan para wanita. Buktinya dalam banyak hadits kita temukan mereka bisa berdialog, bertanya jawab dan melakukan aktifitas sosial lainnya dengan lawan jenis.

Bahkan sebelumnya belum ada pemisahan antara wanita dan laki-laki dalam masalah pintu masjid nabawi. Barulah kondisinya lebih sesak dan mulai terasa berjejal, ada usulan untuk mengkhususkan satu pintu untuk wanita hingga hari ini.

Dalam kondisi tertentu, kita juga tidak bisa menafikan adanya kebutuhan obyektif baik dalam skala umum atau dalam ruang lingkup khusus dan tidak ada yang dapat melakukannya selain adanya pertemuan antara laki-laki dan wanita.

Karena itu, dalam hal-hal tertentu yang disebut ikhtilath masih bisa ditolerir asal memenuhi beberapa persyaratan pokok, antara lain:
A. Para wanita wajib mengenakan pakaian yang menutup aurat sesuai dengan aturan yang telah ditentukan

Allah SWT berfirman:

"Hai Nabi, katakanlah kepada istri-istrimu, anak-anak perempuanmu dan istri-istri orang-orang beriman, hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya keseluruh tubuh mereka

(QS Al Ahzaab 27).

B. Para wanita tidak tabarruj atau memamerkan perhiasan dan kecantikan

Allah berfirman:
”Janganlah memamerkan perhiasan seperti orang jahiliyah yang pertama

” (QS Al Ahzaab 33).

C. Wanita hendaknya tidak melunakkan, memerdukan atau mendesahkan suara

Allah SWT berfirman:

"Janganlah kamu tunduk dalam berbicara (melunakkan dan memerdukan suara atau sikap yang sejenis) sehingga berkeinginanlah orang yang ada penyakit dalam hatinya, dan ucapkanlah perkataan yang baik

” (QS Al Ahzaab 32).

D. Menjaga pandangan diantara kedua belah pihak.

"Katakanlah pada orang-orang laki-laki beriman: Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan memelihara kemaluannya yang demikian itu adalah lebih suci bagi mereka sesungguhnya Allah maha mengetahui apa yang mereka perbuat. Dan katakanlah kepada wanita-wanita yang beriman: Hendaklah mereka menahan pandangannya dan memelihara kemaluannya

........"(QS An Nuur 30-31)

Kesemua ini mengarah kepada satu hal yaitu aman dari fitnah. Tapi bila dirasakan fitnah itu akan terjadi, maka para ulama pun sepakat untuk menghindari ikhtilath tersebut.

Wallahu A’lam Bish-Showab,

SiapaPKS

Asww.

Itu wajar saja. Sosok partai militan selalu punya lawan dan kawan. Ini tidak aneh, sepanjang masa. Semua gerakan reformis selalu punya resistensi.

, Jakarta - Isu wahabi menyeruak di PKS saat partai politik intensif menggalang koalisi. Sebagaimana diketahui, PKS akan berkoalisi dengan Partai Demokrat dan menyodorkan kadernya sebagai cawapres SBY. Apakah isu ini mengganggu?

Anggota Majelis Syura DPP PKS Hidayat Nur Wahid mengakui pihak Partai Demokrat meminta klarifikasi perihal isu wahabi serta anti-NKRI di tubuh PKS. Isu ini jelas membuat gusar petinggi PKS.

Namun, menurut Wakil Ketua Umum DPP Partai Demokrat Ahmad Mubarok, isu wahabi sama sekali tak merusak komunikasi politik yang kini tengah dibangun antara partainya dengan PKS.

“Kami paham siapa PKS dan Hidayat Nur Wahid. Saya tahu betul apa ideologi PKS dan apa wilayahnya,” tandasnya kepada INILAH.COM, Kamis (30/4) di Jakarta. Berikut wawancara lengkapnya:

Anggota Majelis Syura PKS Hidayat Nur Wahid mengkhawatirkan isu soal wahabi bisa menganggu komunikasi politik yang sedang dibangun dengan Partai Demokrat. Apakah betul pihak Partai Demokrat mengklarifikasi perihal rumor wahabi di PKS?

Itu mungkin ada personal Partai Demokrat yang belum paham. Mungkin saja, yang belum faham saja. Kalau saya faham betul bahwa Hidayat Nur Wahid bukan wahabi.

Perihal SMS dan aspirasi yang masuk ke Anda terkait dengan resistensi publik, jika Hidayat Nur Wahid menjadi cawapres SBY?

Itu wajar saja. Sosok partai militan selalu punya lawan dan kawan. Ini tidak aneh, sepanjang masa. Semua gerakan reformis selalu punya resistensi.

Jadi sama sekali isu wahabi ini tidak mempengaruhi komunikasi politik PKS-Partai Demokrat?

Tidak.

Bagaimana dengan kekhawatiran PKS jika keputusan SBY dan Partai Demokrat dalam memilih cawapres kelak berpijak pada fitnah yang beredar seperti saat ini seperti tentang wahabi?

Insya Allah tidak. Keberatan wajar saja. Bukan hanya soal Hidayat Nur Wahid. Misalnya, SMS yang mohon juru bicara Tim Sembilan jangan Hayono Isman, jangan Ruhut Sitompul, itu juga masuk. Jadi SMS seperti itu biasa saja.

Dengan isu wahabi yang menerpa PKS, apakah secara institusional partai cukup faham?

Secara institusional Partai Demokrat faham, saya jaminannya. Saya kenal betul ideologi PKS, wilayahnya apa, sama sekali tidak merasa terancam. Tetapi saya juga paham jika ada orang takut, karena orang tersebut belum paham. [E1]

HNW

Asww.
Ketua MPR Hidayat Nurwahid mengingatkan masyarakat yang memiliki hak pilih pada Pemilihan Presiden/Wakil Presiden (Pilpres) 8 Juli 2009 agar jeli dalam menetukan pilihan kepada pasangan calon presiden dan wakil presiden.

Demikian disampaikan Ketua MPR Hidayat Nurwahid saat melantik dua anggota Fraksi Partai Demokrat MPR, yaitu Nurhayati Ali Assegaf yang menggantikan Achmad Fauzi dan Neny R Marsi yang menggantikan Sarjan Tahir.

"Terkait dengan Pilpres 8 Juli 2009, dapat saya sampaikan bahwa kita sebagai pemilih, harus jeli dalam menentukan siapa capres yang kita pilih dengan harapan agar presiden yang terpilih nantinya mampu menentukan masa depan negeri ini," kata Nurwahid.

Nurwahid menyatakan, siapa pun presiden yang terpilih, harus didukung sepenuhnya. "Kita semua setuju bahwa pemimpin yang amanah dan berkomitmen dinilai sebagai faktor yang mendesak dan penting dalam menjaga masa depan Indonesia," katanya.

Syarat ini sebenarnya tidak hanya berlaku bagi presiden saja, namun juga bagi pemimpin bangsa di segala tingkatan. Berkaitan dengan hal ini, masyarakat Indonesia tentu saja akan setuju untuk memilih pemimpin yang amanah dan berkomitmen di segala bidang, baik bidang agama, sosial budaya, ekonomi, dan politik.

Hidayat Nurwahid menyatakan, di era demokrasi saat ini, masih banyak problematika bangsa yang perlu diselesaikan Bangsa Indonesia. Problematika mendasar yang dihadapi, antara lain, adalah tingginya tingkat kemiskinan, pengangguran, praktik korupsi yang kronis dan penegakan hukum yang lemah.

Disadari atau tidak, adanya kendala dalam penyelenggaraan ketatanegaraan lebih disebabkan belum dilaksanakannya peraturan perundangan tertinggi yang mengatur segala sendi kehidupan, yaitu UUD 1945, secara konsisten dan konsekuen oleh seluruh komponen bangsa.

Nurhayati merupakan Anggota DPR/MPR dari daerah pemilihan (Dapil) Jawa Timur V (Malang Raya). Nurhayati yang dilantik menjadi Anggota DPR pada akhir Januari 2009, menempati Komisi VI (bidang investasi dan perdagangan).

Sebelum diganti melalui Pergantian Antar waktu (PAW), Achmad Fauzi dikenal dengan pernyataan kontroversi karena mengusulkan pembubaran Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK). Saat itu, Achmad Fauzi menjadi Anggota Komisi III (bidang hukum dan keamanan).

Nurhayati yang juga caleg Partai Demokrat untuk Dapil Malang Raya pada Pemilu 9 April 2009, dipastikan melanjutkan kiprahnya di parlemen untuk periode 2009-2014.

Sedangkan Neny R Marsi menggantikan Sarjan Tahir yang ditangkap KPK dan telah divonis Pengadilan Tindak Pidana Korupsi (Tipikor) karena terbukti menerima gratifikasi terkait pembangunan Pelabuhan Tanjung Api-api (Sumatera Selatan).ant/taq

SamyAbuZuhry

Asww.

د. سامي أبو زهري
انتقدت حركةٌ المقاومة الإسلامية حماس اشتراط وزيرة الخارجية الأمريكية هيلاري كلينتون على حماس نبذ العنف، والاعتراف بالكيان الصهيوني، والالتزام بالاتفاقيات السابقة، واصفةً ذلك بأنه ابتزازٌ لا تقبله الحركة.
وأعرب الدكتور سامي أبو زهري المتحدث باسم حركة حماس في تصريحات صحفية، عن أسفه لعودة الإدارة الأمريكية الجديدة للحديث عن اشتراطات قديمة، وقال: "تصريحات كلينتون الأخيرة تأكيد على أن السياسة الخارجية الأمريكية تجاه الملف الفلسطيني لم تتغير، وأن هناك تطابقًا كاملاً بين الموقفين الأمريكي والصهيوني، وهذا لا يبشر بخير"، مشيرًا إلى أنهم في حماس يؤكدون تمسكهم بموقف الحركة الرافض لشروط كلينتون التي عبرت عنها "الرباعية" سابقًا.
ونفى أبو زهري أن يكون الموقف الأمريكي هو ذاته الموقف الغربي عامة، موضحًا أن تصريحات كلينتون لا تعكس حقيقة النظرة الدولية لحركة حماس، وأن هناك تفسخًا في مسألة العزل السياسي الذي تتعرض له الحركة، وهناك لقاءات سياسية تعقدها الحركة مع برلمانيين وقيادات سياسية في أحزاب حاكمة في أوروبا، والتي كان آخرها كلمة رئيس المكتب السياسي للحركة خالد مشعل إلى مجلس العموم البريطاني.
وأضاف: "نحن في حماس ليست لدينا مشكلة مع الغرب، وجاهزون للحوار معه، ولكننا نرفض ربط هذا الحوار بشروط الاعتراف بالكيان الصهيوني والتنازل عن حقوقنا، هذا أمر غير مقبول لدى الحركة".
ودعا أبو زهري حركة "فتح" إلى رفض هذه الاشتراطات، والبحث عما يحقق الوحدة الفلسطينية، مستنكرًا هذه التصريحات من حيث التوقيت، والتي تهدف إلى قطع الطريق أمام محاولة إنقاذ الحوار الوطني الفلسطيني في القاهرة، مشيرًا إلى أن الإدارة الأمريكية غير معنية بإنجاح الحوار، وتحاول عرقلته للابتزاز والمساومة، وأن الكرة بالتالي ليست في ملعب حماس، وإنما في ملعب الطرف الآخر الذي بات مطالبًا برفض هذه الاشتراطات، والبحث عما يحقق الوحدة الفلسطينية لا ما يحقق الشروط الصهيونية والأمريكية.
على صعيد آخر؛ نفى أبو زهري بشكل قاطع وجود أي جديد في مسألتي التهدئة و"شاليط"، وقال: "لا جديد في موضوعَي التهدئة وصفقة تبادل الأسرى المرتبطة بإطلاق سراح الجندي الأسير جلعاد شاليط، والاحتلال هو من يتحمل المسئولية.

Selamatan

Asww.

Pertanyaan ass.wr.wb pak ustadz, saya mau tanya apakah setiap bayi lahir setelah 40 hari harus diselametkan? dan selametannya itu apakah musti pas ke hari 40 atau boleh di hari yg lain atau nanti kalau punya uang, demikian. terima kasih.
wassalam.


Jawaban Assalamu alaikum wr.wb.

Semoga Allah mencurahkan rahmat dan petunjuk-Nya kepada kita semua.



Tidak ada satupun dalil yang menganjurkan apalagi mengharuskan untuk memperingati kelahiran anak pada hari yang keempat puluh. Yang ada dalam syariat Islam hanyalah aqiqah.



Aqiqah adalah rasa syukur atas kelahiran anak yang diwujudkan dalam bentuk penyembelihan kambing yang dilaksanakan pada hari ketujuh berdasarkan hadis Rasulullah saw,

"الغلام مرتهن بعقيقة تذبح عنه يوم السابع ويحلق رأسه "

“Anak tergadai dengan akikahnya. Ia disembelihkan hewan pada hari ketujuh dan rambutnya dicukur.” HR al-Tirmidzi.



At-Tirmidzi juga meriwayatkan bahwa Nabi saw. memerintahkan untuk memberi nama kepada anak pada hari ketujuh serta mengaqiqahkannya.

Jika aqiqah tersebut--karena udzur tertentu--tidak bisa dilakukan pada hari ketujuh, maka bisa dilaksanakan pada hari keempat belas. Jika tidak bisa dilakukan pada hari keempat belas, maka pada hari kedua puluh satu. Hal ini sebagaimana pandangan kalangan Hambali berdasarkan riwayat Aisyah ra.



Sementara, kalangan Syafii berpendapat bahwa sebaiknya ia dilaksanakan pada hari ketujuh dari kelahiran. Kalau tidak dilakukan pada hari ketujuh maka dilaksanakan kapan saja bahkan meskipun si anak sudah baligh.



Dari semua pendapat fukaha dapat disimpulkan bahwa waktu terbaik pelaksanakan aqiqah adalah pada hari ketujuh kelahiran. Namun, jika tidak bisa maka bisa dilakukan pada waktu yang lain sesuai dengan kemampuan.



Wallahu a'lam bish-shawab.

Wassalamu alaikum wr.wb.

Hamas

Asww.

Khaled Misyal, Ketua Maktab Siyasi Harakah Muqawamah Al-Islamiyah (Gerakan Perlawanan Islam) HAMAS, Rabu (22/4), melakukan dialog tertutup melalui televisi “video-conference” dengan sejumlah anggota “House of Commons” Inggris. Dia menjawab atas beberapa permintaan penjelasan dan pertanyaan yang disampaikan para anggota House of Commons.

Dalam pidatonya Misy’al menjelaskan bahwa kesempatan untuk mencapai perdamaian di Timur Tengah telah buntu dan satu-satunya pintu masuk adalah tekanan pada Israel. Dia menilai, mengabaikan masalah Palestina dan meninggalkannya tanpa solusi akan mengakibatkan ledakan situasi di kawasan ini.

Misy’al menuduh Israel mengosongkan semua proyek kompromi dan isinya. Dia menambahkan bahwa jalan untuk perdamaian dan stabilitas di kawasan adalah mengakhiri pendudukan dan memastikan orang Palestina berhak untuk menentukan nasibnya sendiri, memiliki kedaulatan peneguhan sebagai negara sebagaimana semua bangsa di dunia.

Dia menjelaskan bahwa perlawanan bagi HAMAS adalah sarana dan bukan tujuan. “Jika kami menemukan cara untuk mengakhiri penjajahan selain perlawanan, kami pasti telah menggunakannya,” tegasnya menjelaskan. Dia menyatakan bahwa HAMAS adalah gerakan kemerdekaan nasional dan berusaha untuk terbebas dari penjajahan dan memungkinkan orang Palestina hidup bebas dan mendapatkan hak-haknya yang sah.

Misy’al menegaskan bahwa penjajah Israel tidak akan mampu mengalahkan Palestina walaupun memiliki kekuatan militer. Dia mengatakan, “Israel lebih kuat dari kami. Namun kekuatan saja tidak menyelesaikan peperangan, Israel telah berupaya untuk menyelesaikan peperangan militer lebih dari satu kali, namun gagal.”

Dia menilai bahwa Eropa adalah “pemain penting” di kawasan. Eropa memiliki pengalaman dan pengetahuan yang tidak dimiliki oleh yang lain. Dia menegaskan bahwa gerakannya menunggu “peranan positif” dari Eropa dalam menyelesaikan masalah Palestina. karena kebijakan luar negeri Amerika terhadap isu Palestina “belum berubah”.

Pidato ini menghadapi kesulitan teknis yang menghalangi selesainya dialog antara Misy’al dengan para anggota parlemen Inggris melalui televisi sirkuit tertutup. Ini adalah pertama kalinya Misy’al berbicara langsung dengan “House of Commons” Inggris. Meskipun dia telah menerima lebih dari satu kali oleh sejumlah anggota parlemen Inggris di Damaskus.

Acara ini terselenggara berkat peran salah seorang anggota parlemen Inggris, Clare Short, mantan menteri dalam pemerintahan Tony Blair dan mengundurkan diri sebagai protes invasi terhadap Irak pada tahun 2003. Penyelenggaraan dialog ini juga dibantu anggota parlemen dari Partai Demokratik Liberal, Lord Yohanes Alderdaes.

Wakil HAMAS di Damaskus Ali Barkah sebelumnya mengatakan bahwa pidato Abbas ini memiliki sejumlah indikasi, yang paling penting adalah bahwa “House of Commons” Inggris, mengakui Hamas sebagai gerakan kemerdekaan nasional dan bukan gerakan terorisme sebagaimana digambarkan sebagian pihak.

Dia mengatakan bahwa pidato Misy’al tersebut menegaskan kegagalan kebijakan Amerika yang mengisolasi gerakan setelah memenangi pemilu legislatif tahun 2006, yang memenangkan 60% kursi Dewan Legislatif Palestina.
Komunikasi yang terjadi hampir setiap hari antara Eropa dengan Hamas juga bukti bahwa gerakan ini adalah salah satu wakil yang sah dari rakyat Palestina.

Disebutkan bahwa Zionis Israel menyampaikan protes resmi kepada Inggris atas pidato Misy’al ini. Israel menyampaikan tuntutan kepada kantor perdana menteri, menteri luar negeri dan pimpinan parlemen di Inggris agar membatalkan inisiatif ini. Dengan dalih bahwa Misy’al adalah pemimpin “organisasi teroris yang mengerikan” menurut hukum Inggris dan Eropa. Sementara penyelenggaran inisiatif ini menilai mendengarkan langsung dari Misy’al adalah penting. Mereka berharap berharap hal ini akan meyakinkan Washington dan pemerintah-pemerintah Eropa untuk meninjau kembali kebijakan-nya terhadap Hamas. (seto)

MURI

ASWW
Kampanye Terbesar

“Para kaderlah yang patut mendapat penghargaan ini, berkat mereka masyarakat mau ke Gelora tanpa harus dibayar,”

PK-Sejahtera Online: Jakarta (7/4)- Kampanye putaran akhir yang diselenggarakan PKS DKI Jakarta pada 30 Maret 2009 memperoleh penghargaan Museum Rekor Indonesia (MURI) sebagai penyelenggaraan kampanye terbesar di Jakarta khususnya. Penghargaan rekor MURI tersebut disampaikan kepada penyelenggara, yaitu DPW PKS DKI Jakarta, Selasa (7/4) di Jakarta. Hadir dalam pemberian penghargaaan tersebut Ketua DPW PKS DKI Jakarta Triwisaksana, Panitia Pelaksana Kampanye Adang Daradjatun dan Igo Ilham, hadir pula Jaya Suprana Ketua Umum MURI yang akan menyerahkan rekor tersebut.


PKS mendapatkan rekor MURI karena berhasil mengerahkan massa terbersar, untuk memadati Gelora Bung Karno, Senayan Jakarta. Massa PKS tersebut berdatangan dari masing-masing wilayah di DKI Jakarta. Padatnya massa PKS di Gelora BK diakui, baik oleh masyarakat maupun media, sebagai kampanye pemilu 2009 yang dihadiri massa paling besar, bila dibandingkan dengan kampanye partai-partai lain di lokasi yang sama.

Triwisaksana mengatakan penghargaan tersebut didedikasikannya untuk seluruh kader PKS di Jakarta. Menurutnya, tidak mungkin masyarakat begitu antusias mengikuti kampanye PKS bila tidak didahului kerja-kerja yang terus menerus dan tidak hanya menjelang Pemilu. “Para kaderlah yang patut mendapat penghargaan ini, berkat mereka masyarakat mau ke Gelora tanpa harus dibayar,” ujar pria yang biasa dipanggil Sani ini.

Sementara itu Adang Daradjatun yang pada kampanye akbar menjadi Ketua Panitia menyatakan bersyukur atas penghargaan rekor MURI ini. Menurut caleg PKS dari Dapil Jakarta 3 ini, masyarakat pasti bisa membedakan bahwa Gelora Bung Karno pada kampanye PKS penuh dengan lautan pendukung PKS, bukan sekedar iklan yang tampak dipenuhi padahal hanya manipulasi grafis semata. “InsyaAllah ini akan menjadi penyemangat kami untuk memenangkan kembali PKS di Jakarta pada Pemilu Kamis mendatang,” pungkas Adang.

Optimis

Asww.

الآمال معقودة على محادثات الفصائل الفلسطينية بالقاهرة

أعربت مصادر فلسطينية ومصرية أن حالةً من التفاؤل تلف لجان الحوار في القاهرة، بعد حالةٍ من الانسداد شابت عمل تلك اللجان وتمسك الأطراف بمواقفها، وخاصةً في ملفات الأمن والانتخابات والحكومة.
وذكرت مصادر صحفية أن لجنتي المصالحة ومنظمة التحرير اختتمتا أعمالهما مساء أمس السبت 14 مارس، بعد أن توصلتا إلى اتفاقٍ حول كل القضايا العالقة، فيما تم التمديد للجان الحكومة والانتخابات والأمن لليوم لإنهاء الخلافات العالقة.
وتشير تقارير صحفية إلى أن تقدمًا جيدًا طرأ، أدَّى إلى تمديد العمل في تلك اللجان الثلاث، مضيقةً أنه في حال فشلت اللجان في الوصول إلى اتفاق سيتم إحالة الخلافات والقضايا العالقة إلى لجنة الإشراف والتوجيه العليا، التي ستحسم الخلافات في موعدٍ أقصاه بعد غد الثلاثاء.


ومن جانبه أكد فوزي برهوم المتحدث باسم حركة حماس وعضو وفدها بالقاهرة أن حوار القاهرة يسير بشكلٍ جدي رغم بعض الصعوبات بملف المعتقلين والحكومة والانتخابات، مضيفًا أنه من المتوقع أن تحسم بعض القضايا خلال اليومين المقبلين.



وقال: "إن استمرارَ الاعتقالات السياسية بالضفة الغربية سيكون عقبةً كبيرةً أمام الحوار"، مشددًا على أن حماس لن توقع أي اتفاقٍ دون إنهاء ذلك الملف بشكلٍ كامل وجاد، مشيرًا إلى أن "فتح" أطلقت سراح 45 شخصًا من المعتقلين السياسيين، واعتقلت في نفس الوقت 39 آخرين.



وحول ملف الحكومة، قال: إن حركة فتح تطالب بحكومة دون مهام سياسية، في الوقت الذي تشترط أن تلتزم هذه الحكومة باتفاقات المنظمة، وهذا يجر حماس إلى مربع التسوية والاعتراف بالكيان الصهيوني الأمر الذي ترفضه الحركة.



ونوَّه إلى وجود خلافٍ في قضية الانتخابات؛ حيث تطالب فتح بأن تكون الانتخابات التشريعية والرئاسية متزامنة، بينما تريدها حماس وفقًا للقانون الأساسي.



وفي ملف منظمة التحرير قال: "إن حماس تطالب بتشكيل لجنة عليا لإدارة الأمور والإشراف على المصالحة وتطبيق القضايا إلى حين تفعيل مؤسسات المنظمة وتشكيل مجلس وطني؛ الأمر الذي ترفضه فتح التي تخشى أن تكون اللجنة بديلاً للمنظمة".



وحول الأسماء المطروحة لرئاسة الحكومة أكد برهوم أن هناك اجتهادات صحفية، وأن أي أسماء يتم تداولها لرئاسة الوزراء أو الحقائب الوزارية هي "بركات إعلامية".



في المقابل قال أحمد عبد الرحمن الناطق الرسمي باسم حركة فتح وعضو وفد الحركة بالقاهرة، إن الحركة ماضية قدمًا في العمل من أجل الاتفاق، ولا توجد لدينا أي شروطٍ أو اعتراضٍ على حماس كحركة، وبوسعها أن تحتفظ بمواقفها السياسية كما هي وكما تريد، لكن أي حكومة تتشكل من الآن فصاعدًا يجب أن تستفيد من تجارب الحكومات السابقة، التي أدَّت إلى الفشل.



وأضاف: "نحن نريد حكومةً لا تأتي بحصارٍ جديد، بل تساعد على رفع الحصار القائم الآن، وحكومة تريد توحيد الوطن، وأن تنقل الناس من العراء في غزة إلى منازلهم وبيوتهم وتتعامل مع المجتمع الدولي، بحيث تفتح الأبواب ولا تغلقها".




وفي تصريحٍ صحفي رفض رمزي رباح عضو المكتب السياسي للجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين وعضو وفدها لحوار القاهرة بلجنة الانتخابات دعوةَ بعض الفصائل لتأجيل الانتخابات لعامين، مؤكدًا أن هذا التأجيل يُكرِّس الانقسام والفصل بين شطري الوطن، مطالبًا بأن تجري الانتخابات التشريعية والرئاسية في موعدها المحدد في 25 يناير عام 2010م.



كما طالب باعتماد نظام التمثيل النسبي الكامل في الانتخابات التشريعية؛ الأمر الذي رفضته بعض القوى الذي رأت الإبقاء على نفس القانون الحالي، كما دعا أن تكون لجنة الانتخابات المركزية محايدة ومستقلة ومهمتها الإشراف على الانتخابات وإعداد سجل الناخبين بعيدًا عن التجاذبات الفصائلية أو الحصص.



ومن جهته قال واصل أبو يوسف الأمين العام لجبهة التحرير الفلسطينية عضو اللجنة العليا للإشراف: إن الحوار الوطني الفلسطيني قطع شوطًا كبيرًا وحقق اختراقًا حقيقيًّا في كثيرٍ من القضايا، في المصالحة ومنظمة التحرير والأمن، لكنه يواجه بعض الصعوبات فيما يتعلق بتشكيل الحكومة والانتخابات الرئاسية والتشريعية.



وأشار إلى أنه إذا تم التوصل إلى اتفاقٍ سيتم الإعلان عنه في احتفالٍ كبيرٍ بحضور أمناء العموم للفصائل الفلسطينية والأمين العام للجامعة العربية ومحمود عباس في 22 مارس الجاري في القاهرة تحت رعاية الرئيس المصري حسني مبارك.


د. مصطفى البرغوثي


وأكد الدكتور مصطفى البرغوثي الأمين العام للمبادرة الوطنية الفلسطينية وعضو لجنة التوجيه العليا للمصالحة الفلسطينية أن هناك صيغًا محددةً لدى "اللجنة العليا" لتجاوز العقبات "الملفات العالقة" التي واجهت عمل اللجان الخمس للمصالحة الفلسطينية.



وأوضح أن لجنة التوجيه العليا تعمل على حلِّ القضايا الخلافية والملفات العالقة المتمثلة بموضوع منظمة التحرير وإجراء الانتخابات وفتح أبواب المنظمة للقوى التي خارجها مثل حماس والمبادرة الوطنية والجهاد الإسلامي والقوى التي ترغب بالانضمام وكذلك البرنامج السياسي للحكومة.



من جانبه اقترح بسام الصالحي أمين عام حزب الشعب، تشكيل حكومة فلسطينية توافقية تمثلها الفصائل والقوى السياسية والشخصيات المستقلة على حدٍّ سواء، وترأسها شخصية وطنية مستقلة، وإذا تعذَّر هذا الخيار يمكن أن يترأسها الرئيس محمود عباس (المنتهية ولايته) نفسه.



في الوقت نفسه، اقترح فرحان أبو الهيجا، نائب الأمين العام لمنظمة الصاعقة الفلسطينية أن يكون هناك فصل بين رئاسة السلطة الوطنية الفلسطينية ورئاسة منظمة التحرير الفلسطينية، التي تعتبر الممثل الشرعي الوحيد للشعب الفلسطيني وأعلى مرجعية فلسطينية معترف بها دوليًّا.



وقال أبو الهيجا إنه تم الاتفاق على إصلاح المنظمة بعد إجراء انتخابات لتشكيل مجلس وطني جديد يكون مسئولاً عن تشكيل اللجنة التنفيذية ورئيس المنظمة، ويقرر السياسة التي ستتبعها المنظمة فيما بعد.

UniEropa

Asww
Uni Eropa dikabarkan akan melakukan pertemuan dengan para petinggi Hamas di Damaskus dalam beberapa hari mendatang. Quds Press mengutip sumber-sumber yang tidak mau disebut namanya menyebutkan, delegasi Uni Eropa akan bertemu dengan kepala biro politik Hamas, Khalid Mishaal untuk membicarakan hubungan Uni Eropa dan Hamas.

Sumber-sumber itu juga mengatakan bahwa tim Uni Eropa akan mendengarkan pandangan-pandangan Hamas atas sejumlah persoalan Palestina, termasuk rencana dialog antar faksi di Palestina untuk membentuk pemerintahan bersatu dan masalah gencatan senjata dengan Israel.

Belakangan ini, sejumlah tokoh dan anggota parlemen Eropa menyerukan agar Uni Eropa menghapus nama Hamas dari daftar "organisasi teroris". Mereka melakukan kampanye dan mengumpulkan tanda tangan untuk mendukung seruan agar Hamas tidak lagi dimasukkan ke dalam daftar "organisasi teroris".

Hamas Kritik Pertemuan Clinton-Abbas

Sementara itu, Hamas menilai tidak ada kemajuan berarti dari hasil pertemuan antara Menlu AS Hillary Clinton dan Pemimpin Fatah yang juga Presiden Otoritas Palestina Mahmoud Abbas yang berlangsung di Ramallah, Tepi Barat hari Rabu kemarin.

Juru Bicara Hamas Fawzi Barhoum menyatakan, pertemuan itu hanya kedok untuk menutupi kejahatan yang dilakukan Israel di Jalur Gaza dan memberikan legitimasi pada Abbas untuk tetap berkuasa di Palestina meski masa jabatan Abbas sudah habis sejak bulan Januari lalu.

"Tidak ada yang baru dari pertemuan Abbas-Clinton. Pernyataan-pernyataan dari para diplomat AS menunjukkan tidak ada perubahan dari kebijakan AS terutama mengenai isu-isu Palestina meski Presiden Barack Obama berusaha menunjukkan bahwa ingin melakukan pendekatan yang berbeda," tukas Barhoum.

Ia menegaskan, Abbas dan Clinton seharusnya menyatakan menghormati hasil pemilu di Palestina yang dimenangkan Hamas, seperti mereka menyatakan menghormati hasil pemilu di Israel. Barhoum menilai AS masih menerapkan standar ganda. Di satu sisi, Clinton menyatakan bersimpati atas nasib warga Palestina terutama di Jalur Gaza tapi pada saat yang sama, pemerintah AS memberikan bantuan persenjataan dan bom-bom pada Israel untuk membunuh rakyat Palestina.

Selain itu, AS juga tidak melakukan tindakan nyata untuk membantu menghentikan pembangunan pemukiman-pemukiman ilegal yang dilakukan oleh Israel. Padahal AS tahu betul tindakan Israel itu telah melanggar hukum internasional dan merupakan bentuk kejahatan terhadap kemanusiaan. (ln/IkhWeb/PIC)

Ragukan

Asww
Meskipun tertarik untuk menduetkan tokohnya Hidayat Nur Wahid dengan Jusuf Kalla, PKS masih meragukan soliditas Partai Golkar. Kendati Ketua Umum DPP PG sudah menyatakan kesiapannya untuk dimajukan sebagai capres, PKS melihat suara pengurus PG di pusat masih belum satu.

Presiden PKS Tifatul Sembiring masih melihat suara di pusat PG masih terpecah-pecah antara yang mendukung JK, Sultan, maupun yang tetap menginginkan JK berduet dengan SBY. ''Secara mesin organisasi, Blok J (Jusuf Kalla) memang cukup bagus. Tapi dari sisi suara di pusat Partai Golkar, belum pasti,'' ujarnya saat diskusi di Kantor DPP PG di Jakarta, Selasa (3/3).

Sejauh ini, ujarnya, koalisi maupun duet capres dan cawapres antar parpol masih belum jelas. Semua masih menunggu hasil pemilu legislatif. Namun kemunculan Blok J dinilainya sebagai hal yang menarik. Apalagi ke depan persoalan ekonomi, martabat bansa, dan masalah lainnya makin besar. Diperlukan koalisi untuk mengatasi masalah-masalah berat itu.

Dengan kenyataan itu, menurut Tifatul, sulit bagi parpol untuk menggalang koalisi sebelum pileg. Mau tak mau, koalisi baru bisa ditentukan setelah perolehan suara masing-masing partai diketahui. ''Kalau sekarang ibarat membeli kucing dalam karung,'' katanya memberikan perumpamaan.

Menurut Tifatul, partainya bisa saja berkoalisi dengan PG atau PDIP. Pengalaman di pilkada, koalisi dengan banyak partai pernah dialami PKS. Ia yakin ditubuh PDIP maupun PG banyak terdapat tokoh-tokoh reformis yang siap sama-sama memajukan bangsa. ''Untuk Partai Golkar, secara institusi harus jelas, ada satu dukungan massa yang riil bekerja untuk itu (mendukung JK),'' imbuhnya.

Tifatul rupanya bercermin pada pengalaman 2004 ketika Wiranto maju sebagai capres dari PG. Ia melihat kader PG tidak total mendukung Wiranto yang maju setelah melalui konvensi. Apalagi sekarang muncul figur Sultan dan Akbar Tanjung yang siap menyaingi JK. ''Saya melihat masih belum satu suaranya di PG,

Wawancara

Salah satu bagian dari jumpa pers dari Mahmud Az-Zahar (HAMAS) dan Azzam Al-Ahmad (Fatah)
Kairo-ikhwanonline.com

Gerakan HAMAS dan Fatah sepakat untuk melakukan penghentian secara menyeluruh akan prppaganda media, dan memberikan iklim yang positif dalam rilis yang terkait dengan tahanan politik di Tepi Barat dan Jalur Gaza.

Dalam jumpa pers yang dilakukan pada hari rabu sore kemarin di Kairo ditegaskan akan pentingnya pembebasan para tahanan sebelum dilakukan pertemuan dialog nasional yang komprehensif pada hari Kamis ini, untuk melanjutkan aksi pembebasan dari sisa tahanan, dan menghentikan penyalahgunaan kekuasaan di Tepi Barat dan Jalur Gaza.

Keduanya juga mengumumkan pembentukan dua komite di Tepi Barat dan Jalur Gaza untuk mengontrol penyalahgunaan informasi, dan menangani isu tahanan politik dan penyalahgunaan nya secara menyeluruh, dan bekerja secara terus menerus untuk membebaskan tahanan sehingga dapat menutup file para tahanan dalam jangka waktu yang tidak melebihi pada akhir pertemuan dialog nasional.

Sebagaimana keduanya juga menegaskan akan tekadnya untuk menjamin keberhasilan dialog nasional yang komprehensif; untuk menjembatani kesenjangan dan mengakhiri perpecahan guna dapat menyelesaikan dan memenuhi hak-hak rakyat Palestina.

DR. Mahmud Zahar, salah satu pimpinan dari gerakan HAMAS menjelaskan bahwa jumlah tahanan di Tepi Barat yang berasal dari gerakan HAMAS mencapai lebih dari 400 tahanan, dan yang belum dibebaskan hingga sekarang ada 80 tahanan, dan beliau menekankan pentingnya penutupan file-file penangkapan bersamaan dengan berakhirnya dialog nasional.

Dia mengatakan bahwa gerakan HAMAS pada era sebelumnya tidak melihat sesuatu yang baru dalam perjanjian perdamaian, semua perjanjian terkait dengan keamanan dirubah dengan sendirinya oleh pihak Israel dan Presiden Palestina, tanpa mencapai sesuatu apapun dan tidak dapat mewujudkan hak-hak rakyat Palestina.

Zahar meminta untuk tidak mendahului kegiatan namun harus menunggu hasil komite yang akan megakomodir tuntutan sebagian besar faksi-faksi, yang akan menjawab semua pertanyaan yang dikemukakan tentang permasalahan Palestina, termasuk file pemerintahan yang akan datang.

Dan beliau juga menolak syarat-syarat yang disampaikan oleh Uni Eropa akan perlunya membentuk pemerintah persatuan nasional sebelum memberikan kontribusi dalam bentuk dana rekonstruksi terhadap Gaza, dan berkata: “Kami duduk di sini tidak untuk memenuhi keinginan pihak asing yang ingin memberikan bantuan untuk bangsa Palestina dengan berbagai macam syarat,” dan menambahkan: “Bahwa gerakan HAMAS datang untuk berpartisipasi dalam dialog sehingga dapat merekatkan keinginan dari bangsa Palestina “.

Beliau juga menegaskan bahwa HAMAS, selamanya tidak akan mengakui keberadaan entitas Zionist di Palestina apapun yang akan terjadi dan yang akan dihadapi, dan berkata: “Cukup bagi kami mereka telah berhasil menjatuhkan Abu Ammar dan batang pohon zaitun yang terus dipegangnya sepanjang masa hidupnya.”

Zahar menambahkan: “Dalam setiap pembicaraan yang kami lakukan, kami ingin dialog ini sukses, dan kami hadir di sini untuk memastikan keberhasilan kesepakatan ini, dan kondisi di sekitar kita saat ini lebih positif oleh karena itu harus bisa memanfaatkan kesempatan ini; baik dalam lingkup dunia Arab dan internasional.”

Adapun Azzam Al-Ahmad, berkata: Bahwa Hamas berdiri untuk meluruskan tindakan pemaksaan dari beberapa petinggi Fatah di Gaza, dan menegaskan bahwa keinginannya adalah memberikan jaminan yang kongkret bagi keberhasilan dialog dan cara menghadapi agresi.

Beliau juga menekankan bahwa saat ini sedang berlangsung kesepakatan untuk membentuk pemerintahan rekonsiliasi nasional, dan akan ada undang-undang khusus untuk melakukan kerja sama dengan aparat keamanan, dan kerja terorganisir yang dilarang dalam perangkat keamanan.